raíz de temas.

[01]: allegados al Templo.

[02]: caminos de la amistad.

[03]: a la Noche que voy.

[04]: Monjes del Claustro.

[05]: sencilla virtud.

[01]: allegados al Templo.

1.

la llamada debe ser impersonal y silenciosa base hacia la Misericordia.

todos los elegidos pertenecen al Regalo que no se recoge ante el Espíritu portador de los mensajes.

el Viaje es de larga duración en busca de los Monjes sin rostro y sin rastros.

aquí te invitamos a bajar libros con prudencia agradecida, pues no somos aquello que revelamos y nos ciega y carga con el infortunio mediático.

2.

el conjunto de obras son una única Obra, el Tatrekron, y sus principios cumplen con toda la bondad amorosa al Regalo, donde los carentes económicos no sean el impedimento al crecimiento espiritual de cada ser en su regreso a Casa.

a esto aclaramos que las obras mantienen un mismo principio, un mismo acabado, ya sean gratuitas o en venta, dejando a merced del lector la sencilla gracia, donde el que pueda, pague, y el que no, cobre.

3.

esto no quita la importancia en ambas estructuras, ya que la venta proporciona la calidad del manejo creativo hacia las respuestas todavía en composiciones, aportando el movimiento creador de qué política amiga sumada a la gratuidad congratulada del aposento social al manejo de aportes datados para mejorar las oportunidades cívicas de todos.

4.

exponte de mensajero directo bajando las obras de forma gratuita o de venta, según tu realidad compensada en virtud de tus actos.

[...], a todos, sin otro parecer, los convoco a que gocen conmigo y consigo y con todos los que han recibido este mensaje y lo han hecho suyo, visto que suyo es el Lugar de los tráficos o tránsitos sin Sitio.

bajo el acierto impersonal, a inmensamente agradecido, fhilos indudabbas.

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[02]: caminos de la amistad.

1.

estamos en horas de las entregas al Templo, con esencias universales para los actos santos en constancia de la Hermandad.

cuan portadores de apoyos debemos marcar la constancia mansa, dado que la Obra del todismo Tatrekron denota la generosidad desde los amigos monjes y cívicos en patrimonio universal de la Humanidad.

en íntima vivencia nos encontramos hacia las misiones, y contamos contigo.

hagamos una justa coexistencia, ya que nada más que Espera es el milagro, y nada más que hechos el Fracaso.

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[03]: a la Noche que voy.

1.

a la Noche que voy, suave, santa, cariñosa, alberga los ensueños remansos de espera al Día del Cristo Luz de la Esperanza abierta.

a la Noche que voy el Tiempo es Piedra...

a fatuidad, atrevimiento, un día y los mil años lo mismo cuentan, y no importa si tarda el ‘Amor’ en darse de la Divina Presencia.

a la Noche que voy, adanes y evas, sentires y cosas, motivos sutiles y carencia de gloria consciente, en cristos vencidos a estimas que esperan, conllevan de alijo los hijos que quedan siempre a proseguir bajo el mismo esquema.

2.

¿qué a letargo cumple mansa noche, amena con todas las formas, y a las tinieblas versa su razón cubierta?...

a la Noche que voy nada la acota, salvo la incorpórea Fuerza del Padre Dadivoso que no olvida jamás las iglesias hechas.

a la Noche que voy soy sin presencias.

ya que Cristo es la Causa del Reposo, duerman... que después del Descanso, Dios es la Fiesta.

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[04]: Monjes del Claustro.

1.

todos los andares Monjes son del Cielo y los cielos.

estos rastros se ubican regencias de reinos para las mesuras redentoras de los atrevimientos místicos de los velos de la Conciencia que medita y reflexiona sutilidad en reposos de la Mente Gloria al Reino.

2.

la Tierra tensada del Mundo y el mundo y los submundos es la Casa íntima circunstancial de los aproximos saturados de éxodos que nos acontecen desde el mismo origen magma del Génesis al orden Templo de la Génesis.

3.

por tanto, a mesura de afines, démonos pasos de los cambios que acogen vernos entre budas de la confianza espiritual, mental, sentimental y terrena que custodia budas-guías en ciencias del despertar cómputos gozosos en la Compasión magistral del Cálculo en tránsitos al Fiel y Libre Buddha del Nirvana en el Dharma.

4.

también, sin tardanza, en cristos del Cristo panorámico del pastoreo fusión del Perdón devocional en Dios Teo, Éxito de Tao y Pálpito de Amor bajo los sacrificios siempre recogidos y jamás regalados ante las pérdidas.

5.

que el canto sea uno y múltiplo, según las necesidades kármicas que se aprisionan pesos de márgenes ligeros a las bendiciones efectos del acierto a la Realidad Mentira y pesan Belleza Desnuda de la Verdad.

amar a Dios conlleva la grata licencia en pensamientos al cumplimiento fruto del Árbol de la Vida.

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[05]: sencilla virtud.

1.

la mística no resuelve conflictos personales.

2.

la lectura tatrekrónica no exige cantidad informativa, acaso una constancia de reflexión agradecida en proezas del testigo en humildad a la sencilla virtud.
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